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Las salidas políticas no es que aparecen, no es que se importan, no es que se imponen, se construyen, dijo Jesús Chuo Torrealba

El ctivista social y dirigente político, Jesús “Chuo” Torrealba, manifestó que debe existir el diálogo y negociación política tomando como referencia la Constitución de 1999 como pacto de convivencia entre los venezolanos. Torrealba, considera que ante la autorreducción del gobierno, la respuesta del campo democrático debería ser por el contrario, la más amplia unidad, así lo expresó durante una entrevista en el programa “Diálogo Con…” del periodista Carlos Croes transmitido este domingo a las ocho de la mañana por la señal de Televen.

C.C: ¿Qué opinas de política actual?

J.T: Yo creo que hay que, repito, pensar en la legítima, en la muy legítima exigencia de un sector que dice, mira, aquí están las actas, aquí están los resultados electorales, ganamos, entreguen. O la muy entendible situación también de un proyecto político que tiene un cuarto de ciclo en el poder y para quien la alternabilidad no era un escenario previsto. Yo entiendo esas situaciones en los actores políticos, pero creo que ambos tienen que entender la muy compleja situación que vive el ciudadano de a pies, que vive el venezolano de a pie. La política no es un juego de video que se dé en un escenario virtual. La política se da en un país real que tiene 8 millones venezolanos en el exterior, que tiene más de 80% de pobreza, según las cifras más confiables. Bueno, que está en una emergencia humanitaria compleja, eso no ha cambiado, eso puede haber salido de los titulares por la emergencia política, pero eso no ha cambiado. Entonces, en beneficio de ese país que enfrenta una emergencia humanitaria compleja, lo deseable es que la crisis política tenga una solución a través de los mecanismos de la política, es decir, la negociación, el diálogo. Por supuesto, no puede ser una negociación cualquiera, no puede ser una salida política cualquiera. Yo creo que hay parámetros que son claros. Uno, para mí, es indudable el respeto a la soberanía popular, expresada en su frágil. Ese es uno indudable. Otro, la reivindicación de la Constitución de 1999 como pacto de convivencia entre los venezolanos. Para mí, esos son los dos parámetros. En medio de esos parámetros, en medio de ese rayado de la cancha, bueno, se puede conversar, se puede discutir, se puede negociar lo que quieran, pero para que el resultado de esa negociación sea sostenible deben respetarse esos parámetros. Yo creo que hay chance, yo creo que hay margen, yo creo que aún hay tiempo para que se produzca la construcción de una salida política, y fíjate tú qué digo, la construcción, porque es que las salidas políticas no es que aparecen, no es que se importan, no es que se imponen, no vale, se construyen.

C.C: En estos días yo vi a dirigentes del gobierno hablando de la consulta que se hizo, no y ambos con el caso como fue yo dado y Maduro coincidían en que la consulta había sido la expresión de un pueblo,  ¿Tú que viste esa consulta?

  

J.T: Esa es la consulta sobre los proyectos comunitarios etcétera, caramba, a mí en principio me parece positivo el que se consulte la ciudadanía sobre proyectos específicos me parece genial ,ahora yo debo recordar en este momento, primero que esta es la segunda consulta, los resultados de la primera no se conocen el Consejo Nacional Electoral a pesar de que prestó su infraestructura y su plataforma, este no publicó nunca los resultados de la primera consulta, y esta segunda consulta se produce exactamente después de esta situación anómala de un Consejo Nacional Electoral hackeado…

C.C: ¿Qué opinas de los Brics? 

J.T: Bueno, lo que pasa es que el tema de los BRIC es otra cosa, una economía como la venezolana tan deprimida, tan golpeada, tan sótano 55, plantearse como gran estrategia, afiliarse a tal o cual bloque, en qué condición te afilias a ese bloque, ese no es el asunto.  Y a los efectos de los amigos de la oposición, yo lo que les diría es que se entienda una cosa, enfrentar el Trinomio Partido Estado Gobierno, no lo puede hacer, ninguna organización política en particular, ni siquiera una alianza de organizaciones.